Его болезнь и его терпение

Аллах, хвала Ему, говорит: «Вспомни, о пророк, Аййуба, как он взывал к своему Господу, когда одолела его болезнь, говоря: «О Господь! Меня постигла беда и измучила, а Ты — ведь милосерднейший из милосердных!» Мы отозвались на его просьбу и отвели от него беду, и даровали ему столько детей, сколько у него умерло, и прибавили к ним еще столько же по Нашей милости и в назидание поклоняющимся Нам, чтобы они терпели, как он терпел, и надеялись на милость Аллаха, как он надеялся».(21:83–84) Аллах также говорит: «Вспомни, о Мухаммад, Нашего раба Аййуба, который воззвал к своему Господу: «Шайтан причинил мне боль и страдание!» Мы вняли ему, и ему было повелено: «Топни ногой о землю, и будет для тебя прохладная вода для омовения и питья, и оставит тебя всякая боль, утомление и страдание. Мы соединили его с семьей, которая распалась, когда он был в беде, и умножили его семейство. Мы это сделали по Своей милости и щедрости к нему и как назидание тем, кто обладает разумом, чтобы они узнали прекрасный результат терпения». (38:43–44)

Толкователи Корана и историки утверждают, что Иов был очень богатым человеком. У него было много крупного рогатого скота, овец, рабов и земли.

Также у него было много детей. Однако он потерял все. Более того, он весь, с головы до ног, покрылся отвратительными язвами. Лишь его сердце и язык остались непораженными, и он продолжал поминать Аллаха и терпеть.

Ал–Мараги поясняет в своем толковании: Существует множество израильских преданий, в которых утверждается, что люди отшатывались от него из–за его болезни и что они с большой неохотой приближались к нему. Они, мол, даже изгнали его из города. Только его славная жена отказалась покинуть его. Она продолжала помогать ему и заботиться о нем в течение всего того времени, что он был поражен недугом. Все эти истории являются вымышленными, и к ним не следует относиться как к надежным источникам. Нет никаких доказательств, которые подтверждали бы истинность того, о чем в них рассказывается. Кроме того, само собой разумеется, что Пророки не должны страдать какими–либо болезнями, которые вызывают у людей отвращение к ним. Если Пророк поражен таким недугом, он не может встречаться с людьми и рассказывать им о законах и правилах, ниспосланных ему Аллахом.

В период затяжной болезни Иова за ним ухаживала только его жена. Она делала это потому, что прежде он был добр по отношению к ней. Она даже работала, чтобы иметь возможность приобретать пищу и все необходимое для жизни. Она была очень терпелива после того, как они потеряли детей и имущество. Пророк Мухаммад (мир и благословение ему!) сказал: «Пророки подвергаются самым большим страданиям, затем следуют праведные и самые набожные люди. Каждый человек подвергается испытаниям, которые соответствуют степени его веры. Если он более крепок в своей вере, то испытания, которым он подвергается, должны быть труднее». Иов никогда не терял веры, но всегда полагался на Аллаха. Он действительно был великим Пророком и представлял собой блестящий пример достойного перенесения тягот, как это подобало великому Пророку Аллаха, который всегда полагался на Него и Его обещание. Вахб ибн Мунаббих утверждает, что период страданий продолжался в течение трех лет. Анас говорит, что он длился семь лет и несколько месяцев. Хумайд полагает, что восемнадцать лет.

Ас–Судди утверждает: Когда этот период уже продолжался в течение длительного времени, жена сказала ему: «Если ты обратишься с мольбой к Аллаху, Он облегчит твои страдания». Он ответил: «Я прожил семьдесят лет в добром здравии. Разве этого недостаточно для того, чтобы потерпеть в течение других семидесяти лет?» Ибн Касир сказал: Когда люди отказались брать на работу его жену, чтобы через нее им не передались его болезни, она начала продавать все то ценное, что у нее было. В конце концов ей пришлось продать одной женщине одну из своих кос, чтобы получить много пищи. На следующий день она продала и вторую косу и принесла еду мужу. Он поклялся, что не станет есть, пока не узнает, чем она расплатилась за нее. Она сняла покров с головы. Когда он увидел, что она обрезала себе волосы, он сильно опечалился и сказал: «О Господь! Меня постигла беда и измучила, а Ты — ведь милосерднейший из милосердных!» (21:83)

Аллах облегчает испытание Иова

Аллах, хвала Ему, говорит: «Мы отозвались на его просьбу и отвели от него беду, и даровали ему столько детей, сколько у него умерло, и прибавили к ним еще столько же по Нашей милости и в назидание поклоняющимся Нам, чтобы они терпели, как он терпел, и надеялись на милость Аллаха, как он надеялся». (21:84) Ибн ‘Аббас говорит, что Аллах Всемогущий послал ему в два раза больше денег, чем у него было прежде, и в два раза больше детей, чем у него было прежде. Ал–Хасан и Катада поясняют: Аллах вернул к жизни его детей и послал ему еще такое же число детей. Также говорят, что Аллах наградил его за его терпение, проявленное тогда, когда он потерял детей, и послал ему вместо них новых в этом мире, а в лучшем мире они все воссоединятся. Аллах сделал это «по Нашей милости и в назидание поклоняющимся Нам». Ибн Касир указывает: Аллах сделал Иова примером, чтобы страждущие знали, что Аллах посылает им страдания из–за того, что они не имеют значения в его глазах. Напротив, они должны следовать примеру Иова.

Аллах также говорит: «Вспомни, о Мухаммад, Нашего раба Аййуба, который воззвал к своему Господу: «Шайтан причинил мне боль и страдание!»» Говорят, что «боль» здесь означает его болезнь, а «страдание» — потерю детей и денег. Аллах Всемилостивый услышал его молитвы и повелел ему: «...и ему было повелено: «Топни ногой о землю, и будет для тебя прохладная вода для омовения и питья, и оставит тебя всякая боль, утомление и страдание. Мы соединили его с семьей, которая распалась, когда он был в беде, и умножили его семейство. Мы это сделали по Своей милости и щедрости к нему и как назидание тем, кто обладает разумом, чтобы они узнали прекрасный результат терпения». (38:42–43) Аллах приказал ему встать и топнуть ногой о землю. Когда он сделал это, из–под земли забил источник, из которого он напился и в котором искупался. Аллах избавил его от его несчастья и печали. Он даже даровал ему превосходное здоровье и много денег.

За то, что его жена продала свои косы, Иов поклялся отхлестать ее сто раз, если к нему вернется здоровье. Говорят, что Шайтан предстал перед ней в виде врача и сказал, какое лекарство следует давать Иову. Когда она рассказала об этом Иову, тот понял, что это был шайтан. Он поклялся дать ей сто ударов кнутом. Когда он выздоровел, он почувствовал, что ему не следует бить ее, потому что она была такой терпеливой и верной. И все же, чтобы его клятва была сдержана, Аллах говорит: «Аллах повелел ему взять пучок с таким же количеством стеблей и ударить этого человека только один раз. Таким образом, он не нарушит своей клятвы и выполнит ее с нанесением минимальной боли. Аллах одарил его этой милостью, ибо нашел его терпеливым в беде, за что он заслужил хвалу, и он считается прекрасным, поклоняющимся Аллаху рабом, который всегда обращался только к Нему во всех своих делах» (38:44). Аллах приказал ему взять пучок из сотни стеблей и один раз ударить им жену вместо сотни ударов кнутом. Так он сдержал данную им клятву, а Аллах спас его набожную и праведную жену, да будет Аллах доволен ею. Аллах объяснил, почему Он поступил так, сказав: «Аллах одарил его этой милостью, ибо нашел его терпеливым в беде, /161/ за что он заслужил хвалу, и он считается прекрасным, поклоняющимся Аллаху рабом, который всегда обращался только к Нему во всех своих делах». (38:44)

Многие ученые прибегали к этому примеру, находя способ избавиться от несправедливых клятв и обетов. Ибн Асакир сообщает, что Муджахид сказал: В День суда Аллах поставит Сулеймана (мир и благословение ему!) в качестве примера богатым, Йусуфа (мир и благословение ему!) — рабам, а Иова (мир и благословение ему!) — страждущим.

Иов на протяжении семидесяти лет жил в Римской империи (Византии), следуя религии, ниспосланной Ибрахиму (мир и благословение ему!). Однако после его смерти люди изменили и исказили ее. Его сын Бишр унаследовал отцовскую миссию. Предполагают, что он был посланником, которого звали Зу–ль–кифл. И все же Аллах знает лучше.