***

Никому не секрет, что в настоящее время по всему миру происходят неприятности, разногласия и скандалы. Знаем и то, что в этих неприятностях есть стороны, касающиеся мусульман. Известно, что в широком масштабе ведутся действия, направленные ликвидации последствий таких случаев и их предупреждения. С этой целью ведется диалог между религиями, цивилизациями, культурами, регионами и государствами, и эти диалоги перерастают в эффективные мерам.
Растет активность в этой сфере в исламском мире - в неотъемлемой и наиболее пострадавшей от этих неприятностей части мирового сообщества. Жестко обвиняется религиозный фанатизм, экстремизм, военные действия. В широком масштабе ведутся действия, направленные на исправление допущенных ошибок. Открыто высказываются призывы, в которых говорится, что в этих действиях и делах вместе с тем, как иметь дело с другими, мусульмане должны чаще общаться между собой, прекратить разногласия и вместе должны найти правильные решения проблем.

С ИМЕНЕМ АЛЛАХА МИЛОСТИВОГО, МИЛОСЕРДНОГО!

Введение

Хвала Аллаху, благословения и мир посланнику Аллаха!
Дорогой читатель! Никому не секрет то, что в настоящее время по всему миру происходят несчастные случаи, конфликтные ситуации, разногласия и скандалы. И вам известно, что в этих неприятностях есть стороны, касающиеся нас мусульман. К тому же известно, что такие неприятности по-своему существуют в некоторых странах. В этом списке также находится наша страна.
Дорогой читатель! Никому не секрет, что в настоящее время по всему миру происходят неприятности, разногласия и скандалы.
Знаем и то, что в этих неприятностях есть стороны, касающиеся мусульман. Известно, что в широком масштабе ведутся действия, направленные ликвидации последствий таких случаев и их предупреждения. С этой целью ведется диалог между религиями, цивилизациями, культурами, регионами и государствами, и эти диалоги перерастают в эффективные мерам.
Растет активность в этой сфере в исламском мире - в неотъемлемой и наиболее пострадавшей от этих неприятностей части мирового сообщества. Жестко обвиняется религиозный фанатизм, экстремизм, военные действия. В широком масштабе ведутся действия, направленные на исправление допущенных ошибок. Открыто высказываются призывы, в которых говорится, что в этих действиях и делах вместе с тем, как иметь дело с другими, мусульмане должны чаще общаться между собой, прекратить разногласия и вместе должны найти правильные решения проблем.
Естественно, и в нашей стране ведется определенные действия в этом направлении. Надеемся, что эти труды дадут свои плоды.
Было бы целесообразно, если в таком благодеянии будут участвовать больше людей, в широком масштабе.
Так как автор этих строк был занят другими делами и, считал, что существуют эксперты этого дела, стоял в стороне. Но не желая этого, отвечая на вопросы и объясняя какую-то тему ему часто приходилось вмешаться в эту проблему. Постепенно вопросы, просьбы и предложения стали увеличиваться в количестве. Некоторые родители, родственники, просто мусульмане, ученые и специалисты стали предлагать написать книгу, посвященную этой теме. На сегодняшний день эти предложения переросли в требования и просьбы. Естественно, в требованиях стали напоминать про обязанность и чувство ответственности перед Аллахом.
Именно это - чувство обязанности и ответственности перед Аллахом, страх перед Судным днем подтолкнула Вашего покорного слугу написать следующие строки.
Поэтому, я хотел бы, чтобы мои мысли, изложенные в настоящей книге, вы принимали как советы и искренние наставления мусульманина для своих братьев по религии. Ибо, Имам Бухорий и другие наши мухаддисы (специалисты по Преданиям о Пророке) передают в хадисе, который повествовал Тамийм ад-Дорий, (да будет доволен им Аллах - да будет доволен Аллах им), что Пророк да благословит его Аллах и пирветсвует (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:
«Религия - это насиха (проявление искренности)».
Вариант: «Вера есть (проявление) искренности (насиха)».
В этом хадисе наш Пророк да благословит его Аллах и пирветсвует, говоря в присутствии своих сподвижников о необходимых вещах для полноценной веры, сказал:
«Религия - это насиха (проявление искренности)».
Слово «насиха» (искренность) в словаре обозначает благожелательное и искреннее отношение; искренний совет, объективность, беспристрастие, чистоту и правдивость. А по обычаю оно обозначает то, что один человек искренними намерениями, с чистой душой, правдиво дает другому правильные советы.
Слова Ппророка соллаллоху алайхи вассалам, «Религия - это насиха» обозначают, что основная сила религии в благожелательном, искреннем отношении.
К тому же то, что скрытие своих знаний является тяжелейшим грехом, также призвало нас начать это дело.
Передают от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах: «Пророк да благословит его Аллах и пирветсвует говорил: «Если у кого-то спросят о знании, и тот человек, зная ответа, скроет его, то в судный день Аллах НАКАЖЕТ его с горящий уздой». Передали Абу Довуд и Термизий.
В этом хадисе наш Пророк да благословит его Аллах и пирветсвует, показывая нам, каковы будут последствия скрытия знаний, тем временем призывает к распространению знаний.
Значит, если кто-то будет скрывать свои знания, не распространяя другим, то в судный день он обязательно будет наказан особенным образом. Сказано, что такого человека Аллах накажет горящей уздой. Это значит, что Аллах ввергнут его в ад, а там он будет подвергнут пыткам и это доставит определенную муку.
В Исламе считается, что знание не принадлежит ученому, который знает его, а принадлежит обществу, в котором этот ученый живет. А ученый считается доверенным, надежным хранителем этого знания. Ученый должен дать знания, когда общество нуждается в этом. В противном случае, считается что он предал свое общество. И если это ему сходит с рук в этой жизни, то в потусторонней жизни он будет наказан обязательно.
Надеюсь, что изложенные ниже мысли Вы примете в качестве труда ради согласия Аллаха, совершенного с глубоким пониманием этой ответственности.

Автор.