Анас ибн Малик (радыйаллаху анху) рассказывал:

«Катада спросил у меня:

– Какая была обувь у Посланника Аллаха (саллаллаху алайхи васаллам)?

Я ответил:

– У него было по два кыбала (сыромятная кожа, которую продевали между пальцами)».

Ибн Аббас (радыйаллаху анху) рассказывал:

«У обуви Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи васаллам) было по два кыбала».

Ибн Умар (радыйаллаху анху) рассказывал:

«Убайд ибн Джурайдж спросил у меня:

– Я вижу на ваших ногах обувь из гладкой кожи. В чем причина этого?

В ответ я пояснил ему, что Посланник Аллаха (саллаллаху алайхи васаллям) носил обувь из гладкой кожи и, не снимая их с ног, совершал омовение. Поэтому я люблю носить их».

Аль-Арадж (радыйаллаху анху) рассказывал:

«Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Когда кто-либо из вас надевает обувь, пусть он начинает с правой ноги, а снимая – пусть начинает с левой ноги. Обувь с правой ноги надевайте первой, а снимайте последней».

Айша (радыйаллаху анха) рассказывала:

«Когда Посланник Аллаха (саллаллаху алайхи васаллам) расчесывался, надевал обувь или совершал омовение, он старался начинать с правой стороны».

Абу Хурайра (радыйаллаху анху) рассказывал:

«Обувь Посланника Аллаха (саллаллаху алайхи васаллам), Абу Бакра и Умара имела по два кыбала. Первым, кто носил обувь с одним кыбалом, был Усман».

Имам Тирмизи,

из книги “Аш-Шамаил-иль Мухаммадия”