КНИГА О НАМАЗЕ

تدرك الصلاة بإدراك ركعة

ЗАСТАТЬ ОДИН РАКЪАТ НАМАЗА,

ЗНАЧИТ ЗАСТАТЬ ВЕСЬ НАМАЗ

То есть если до окончания отведенного на намаз времени человек успел совершить хоть один ракъат, то намаз считается совершенным вовремя. Даже если при этом все ракъаты, кроме одного, совершены несвоевременно.

350- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ t، عَنِ النَّبِيِّ r قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ. رَوَاهُ الْخَمْسَةُ.

350. Передается от Абу Хурайры радияллаху анху:

«Пророк саллаллаху алайхи васаллам сказал:

— Тот, кто застанет один ракъат намаза фаджр до восхода солнца, поистине, он застанет намаз фаджр. Тот, кто застанет один ракъат намаза аср до заката солнца, он застал намаз аср».

Передали все пятеро.

Пояснение: Польза и вытекающие из данного хадиса положения вполне очевидны.

Если человек, по каким-то причинам не успел на намаз фаджр, но совершил один его ракъат до восхода солнца, то он может совершать и второй ракъат, даже если в этот момент солнце уже взошло. И этот его намаз считается совершенным своевременно, не требующим возмещения.

Точно так же, если после совершения человеком одного ракъата намаза аср, наступит закат солнца, данный намаз не нарушается (не становится недействительным). Он может продолжать совершение намаза и он будет считаться полноценным.