عن أبي عبد الله عثمان بن أبي العاص -رضي الله عنه-: أنه شكا إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وَجَعاً، يجده في جسده، فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «ضعْ يدك على الذي يَألم مِن جَسَدِك وقُل: بسم الله ثلاثا، وقُل سبعَ مرات: أعوذُ بعزة الله وقُدرتِه من شَرِّ ما أجد وأُحاذر».
[صحيح.] - [رواه مسلم، ولفظة: "بعزة" رواها مالك.]

Усман ибн Абу аль-Ас (да будет доволен им Аллах) передаёт, что он пожаловался Посланнику Аллаха (саллаллаху алайхи васаллам) на боль в теле, и Посланник Аллаха (саллаллаху алайхи васаллам) сказал ему: «Положи руку на больное место и трижды скажи: “С именем Аллаха! (Бисми-Ллях)” — после чего скажи семь раз: “Прибегаю к защите величия Аллаха и Его могущества от зла того, что я ощущаю и чего опасаюсь! (Аузу би-иззати-Лляхи ва кудрати-хи мин шарри ма аджиду ва ухазир)”».

Разъяснение

Усман ибн Абу аль-Ас (да будет доволен им Аллах) рассказывает о том, как он поведал Пророку (саллаллаху алайхи васаллам) о недуге, от которого страдал, и Пророк (саллаллаху алайхи васаллам) велел ему произносить следующие слова: трижды произнести «С именем Аллаха», положить руку на больное место, затем семь раз сказать: «Прибегаю к защите величия Аллаха и Его могущества от зла того, что я ощущаю и чего опасаюсь!» Это относится к причинам исцеления, и человеку, страдающему от боли, следует положить руку на больное место и трижды произнести «С именем Аллаха», затем семь раз сказать: «Прибегаю к защите величия Аллаха и Его могущества от зла того, что я ощущаю и чего опасаюсь!» И если он скажет это, будучи убеждённым в действенности этого метода и веря в это, то боль утихнет с позволения Всемогущего и Великого Аллаха. И это действеннее, чем обычные лекарства наподобие таблеток, сиропов и инъекций, потому что ты просишь защиты у Того, Кому принадлежит власть над небесами и землёй, и Кто ниспослал эту болезнь, Тот и защитит тебя от неё. То, что Пророк (саллаллаху алайхи васаллам) велел ему положить руку на больное место, представляет собой обучение и указание на то, что возложение читающим рукъю руки на больного и проведение по нему рукой приносит пользу. И читающий рукъю не должен вместо этого проводить по телу больного железом, солью или чем-то иным, потому что ни Пророк (саллаллаху алайхи васаллам), ни его сподвижники не делали ничего подобного.

Islom.uz