Вопрос: Ассаламу алайкум! Я был очень впечатлен, услышав слова одного религиозного деятеля в социальной сети, и понял, что это тот самый хадис, который очень актуален для нас в нашей повседневной жизни. Цитата: «Существует несколько ответвлений ростовщичества, самое легкое из которых равно сочетанию никахом с собственной матерью, а самое тяжелое – это нанесение урона чести человека и выставление его на посмешище перед другими людьми». Конец цитаты.

Среди людей часто встречается нанесение урона чести и высмеивание человека в присутствии других людей и это воспринимается как шутка. Несмотря на сильную душевную боль, пострадавший не может сказать ни слова этим  людям. Пожалуйста, приведите полный текст хадиса с этим смыслом, Ин шаа Аллах, многие поймут, что поступают неправильно. Пусть Сам Аллах сделает стойкими вашу поступь при выполнении возложенной на вас трудной задачи!

Ответ: Бисмиллахир Рахманир Рахим

Ваалайкум ассалам! В нашем шариате хукм о риба ростовщичестве таков:

عن أبي هريرة رَضِي اللهُ عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرِّبَا سَبْعُونَ حَوْبًا، أَيْسَرُهَا نِكَاحُ الرَّجُلِ أُمَّهُ، وَأَرْبَى الرِّبَا : اسْتِطَالَةُ الرَّجُلِ فِي عِرْضِ أَخِيهِ.  ورواه الإمام أحمد في المسند

Передается от Абу Хурайры радияллаху анху:

Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам сказал:

«Риба состоит из семидесяти частей, самая легкая из которых равна половой близости с собственной матерью. А самой тяжкой лихвой является нанесение урона чести своего брата-мусульманина».

Передал Имам Ахмад в своем «Муснаде».

Обращаясь к тем, кто наносит урон чести и репутации других людей, Всевышний Аллах в суре «Хумаза» смилостивился сказать следующее:

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ۝

1. Да будет вайл каждому хулителю, поносителю!

Человека, распускающего сплетни и злословящего за спиной – совершающего гийбу с целью унижения и принижения авторитета другого человека, на арабском языке называют хумаза. А того, кто дразнит, высмеивая недостатки другого, называют лумаза. Арабское слово «вайл», как мы уже разъяснили выше, обозначает название одной из долин Ада, а также имеет смысл «горе ему», «чтоб он сгинул, погиб, был несчастен».

Все обладатели этих двух качеств попадут в Ад, поэтому «Горе им!», говорит Аллах. Ибо опозорить верующего-мусульманина является настолько же греховным, как и убить его. Точно так же, как грешники-убийцы попадают в Ад, отправляются в Ад и хулители-поносители, сплетнями и злословием за спиной обижавшие людей, унижая их достоинство. (Из книги «Тафсир Хилал»).

Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам в своем хадисе сказал: «Двое бранящихся, наносящих урон чести друг друга и говорящие ложь друг другу являются двумя шайтанами».

«Для мусульманина не дозволяется (харамно) все то, что принадлежит другому мусульманину: ни его кровь, ни его имущество, ни его честь».

Да, проливать кровь мусульманина является великим грехом. Да, присвоение имущества мусульманина тоже великий грех. Да, нанесение урона авторитету мусульманина также великий грех, как пролитие его крови и присвоение его имущества. Поэтому мы должны остерегаться урона чести мусульманина так же, как остерегаемся его убийства или кражи его имущества.

عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ رَضِي اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ حَمَى مُؤْمِنًا مِنْ مُنَافِقٍ بَعَثَ اللهُ مَلَكًا يَحْمِي لَحْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ، وَمَنْ رَمَى مُسْلِمًا بِشَيْءٍ يُرِيدُ شَيْنَهُ بِهِ حَبَسَهُ اللهُ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ

Передается от Муъаза ибн Анаса ал-Джухани:

«Пророк саллаллаху алайхи васаллам сказал:

«Кто защищает верующего от лицемерия, Аллах посылает ангела в Судный день и защищает его мясо от огня Геенны.

Кто обвиняет верующего в чем-то, чтобы опозорить его, Аллах держит его на мосту над Геенной, пока он не возьмет слова обратно».

Пояснение: Если человек совершает гийбу относительно верующего, нанося урон его авторитету, то выступивший в защиту упомянутого из числа слушающих гийбу получит большое воздаяние. То, что он защищал честь верующего, вернется ему в Судный день в виде большого счастья. Всевышний Аллах защитит его от Ада. Таким образом, верующим необходимо защищать друг друга от гийбы и клеветы мунафиков (лицемеров).

Напротив, человек, который занимался выявлением недостатков у верующих-мусульман в этом мире, в Судный день окажется в постыдном положении. В качестве наказания за совершенные неблагопристойные и непотребные поступки, в присутствии  собравшихся на Махшаре (месте всеобщего сбора), он, проходя по мосту через Ад, остановится и не сможет пройти дальше. Раз так, то пусть верующий ни в коем случае не выявляет недостатки своего собрата. (из серии книг «Хадисы и жизнь») Валлаху аълам!

Коллегия «Спросите людей зикра»

✅ Источник (http://savollar.islom.uz/s/126989)