Один праведник старался каждую ночь проводить в поклонении и прочитывать весь Куръан. Однажды люди сказали:

– Ты изнуряешь себя. Выдели немного времени для отдыха.

Праведник спросил у них:

– Каков срок существования мира?

– Семь тысяч лет!

– Какова продолжительность судного дня?

– Пятьдесят тысяч лет!

– Если бы срок жизни человека составлял семь тысяч лет, то ради этого длинного дня (судного дня) следовало бы провести все эти годы в поклонении, так как провести эти семь тысяч лет в поклонении гораздо легче, чем выносить трудности судного дня протяженностью в пятьдесят тысяч лет.

(Рухуль-Байан 2/158)

Назидание:

«Но преходящее удовольствие мирской жизни по сравнению с последней жизнью ничтожно» (ат-Тауба, аят 38).

«…но мирская жизнь по сравнению с последней жизнью – всего лишь преходящее удовольствие» (ар-Рад, аят 26).

Имам Раббани (куддиса сирруху) сказал: «Если бы мирская жизнь по сравнению с вечной жизнью была бы как капля по сравнению с океаном». То есть перед человеком существуют труднопреодолимые препятствия, одним из которых является жизнь в могиле, а другим – день сбора. В хадисах сообщается о том, что судный день будет продолжаться пятьдесят тысяч лет.

В преддверии этого длинного и тяжелого дня человек должен прожить свою короткую жизнь в соответствии с повелениями Аллаха Всевышнего.

Из книги «Рассказы и назидания»