Будучи еще юношей, Абдуллах ибн Масъуд радияллаху анху пас овец на горе близ Мекки одного из вождей курайшитов Укбы ибн Муайта, а люди называли его ибн Умм Абдом. Имя его было Абдуллах, а отца звали Масъуд.

Когда он был маленький, до него доходили разговоры о появившемся среди его народа Пророке саллаллаху алайхи васаллам. С одной стороны, он не придавал этому значение, поскольку был мал, а с другой – был далек от жизни курайшитов, так как рано утром отправлялся пасти овец и возвращался уже вечером.

Однажды Абдуллах ибн Масъуд увидел, как к нему приближаются издалека двое мужчин. И было заметно, что они сильно уставшие и их мучает жажда. Когда они подошли к нему, поприветствовали его и попросили: «Подои нам эту козу, чтобы мы смогли утолить жажду, которая мучает нас!».

Абдуллах ответил: «Я этого не сделаю, ибо эти козы и овцы – не мои, мне поручено присматривать за ними!». Они не стали ему противоречить и остались довольны ответом.

Затем один из мужчин сказал: «А покажи мне молодую недойную козу!». Абдуллах указал на маленькую козочку, которая стояла возле него. Мужчина подошел к ней и стал поглаживать вымя, поминая Аллаха. Абдуллах с удивлением посмотрел на него и подумал про себя: «С каких это пор молодые козочки начали давать молоко?». Вымя козочки набухло, и начало обильно давать молоко. Другой мужчина подставил посудину под вымя. Затем они оба напились и напоили Абдуллаха.

Когда они утолили жажду, человек, который чудесным образом подоил козу, сказал: «Сожмись!» – и вымя, сжавшись, приобрело прежний вид. Затем мальчик попросил благодатного мужчину научить его тем словам, которые тот говорил. «Ты обучен им!», – ответил мужчина.

Что касается удачливого мужчины, это был Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам, его же спутником был Абу Бакр радияллаху анху. В этот день они бродили по горам из-за притеснений, которые причиняли им курайшиты. Абдуллах возлюбил их обоих и привязался к ним. Посланнику саллаллаху алайхи васаллам и Абу Бакру радияллаху анху Абдуллах тоже очень понравился: они увидели в нем добро и преданность. Не прошло много времени, как Абдуллах Ибн Масъуд принял Ислам и попросил Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам взять его на службу. Пророк саллаллаху алайхи васаллам взял его. После этого Абдуллах Ибн Масъуд, оставив паству животных, перешел на служение к Господину народов. Подобно тому, как тень сопровождает человека, так и Абдуллах сопровождал Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам– и в поездках, и дома, и вне его.

Приближенность Абдуллаха к Посланнику саллаллаху алайхи васаллам

Когда Пророк саллаллаху алайхи васалламспал, он его будил по его просьбе, надевал обувь, когда Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам желал выйти и снимал при вхождении в дом. Нес его посох и сивак, открывал дверь его худжры, когда Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам заходил для поклонения.

От Касыма передается, что «Абдуллах ибн Масъуд радияллаху анху одевал обувь на Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам, затем шел впереди с посохом. Когда приходили на маджлис, он снимал обувь с Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам и брал ее на руки, подавал ему посох. Ведь Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам входил в комнату с посохом для поклонения Аллаху».

Посланник саллаллаху алайхи васаллам дал Абдуллаху разрешение входить в свой дом в любое время, когда пожелает, слушать тайные дела. Даже люди стали называть его «хранитель тайн Пророка саллаллаху алайхи васаллам». Воспитывался он в доме Пророка саллаллаху алайхи васаллам, следовал его наставлениям, приобретал нравственные качества, в каждом деле следовал ему, про него даже говорили, что «он – самый близкий, похожий на Пророка саллаллаху алайхи васаллам по характеру и по убеждению».

Абу Муса радияллаху анху сказал: «Я и мой брат прибыли из Йемена, пробыв там немного времени по поводу Абдуллаха ибн Масъуда радияллаху анху. Мы думали, что он и его мать – из семьи Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам из-за того, что он много посещал дом Посланника саллаллаху алайхи васаллам» (Бухари, Муслим).

 Знание и богобоязненность Абдуллаха

Абдуллах ибн Масъуд радияллаху анху изучил чтение Куръана от Пророка саллаллаху алайхи васаллам и был лучшим чтецом среди сподвижников, лучше всех понимающим их смыслы и самым знающим законы шариата. Этому свидетельство – следующая история с Умаром ибн Хаттабом радияллаху анху.

Однажды, когда Умар ибн Хаттаб радияллаху анху стоял на горе Арафат, к нему подошел человек и сказал: «Я пришел из Куфы, о вождь правоверных, оставив там человека, который переписывает Куръан по памяти. Умар ибн Хаттаб радияллаху анху сильно разозлился и спросил: «Горе тебе, но кто это?» Он ответил: «Это Абдуллах ибн Масъуд радияллаху анху». Тогда Умар сказал: «О, горе тебе, клянусь Аллахом, я не знаю человека, который лучше знал бы Куръан, чем он! И я расскажу тебе об этом».

Умар радияллаху анху рассказывает:

Как-то вечером Пророк саллаллаху алайхи васаллам был у Абу Бакра. И я тоже был вместе с ними — мы обсуждали дела мусульман. Затем мы вместе с Пророком саллаллаху алайхи васаллам направились в мечеть, где был человек, совершающий намаз - мы не узнали. Пророк саллаллаху алайхи васаллам стал прислушиваться к нему, потом сказал: «Кому доставляет удовольствие читать Куръан таким образом, как он был ниспослан - пусть читает его так, как это делал ибн Умм Абд». Когда он присел и делал дуа, Пророк саллаллаху алайхи васаллам стал говорить: «Проси - и ты получишь! Проси - и ты получишь!».

Я подумал про себя: «Клянусь Аллахом, я завтра же пойду к Абдуллаху и обрадую его тем, что Пророк саллаллаху алайхи васаллам посчитал его намаз образцовым. Придя к нему утром, чтобы обрадовать его, оказывается, Абу Бакр радияллаху анху уже опередил меня».

Клянусь Аллахом, я никогда не мог опережать Абу Бакра радияллаху анху в добром деле — и всякий раз он опережал меня.

О знании книги Аллаха Абдуллах радияллаху анху сам говорил так: «Клянусь Аллахом, нет никого, кто бы лучше знал книгу Аллаха — по какому поводу и где был ниспослан тот или иной аят — чем я. Если бы я знал, что существует человек, который знает это лучше меня — то пришел бы к нему, где бы он ни находился!».

Абдуллах радияллаху анху не преувеличивал, когда так говорил про себя. Однажды Умар встретил по дороге караван, но уже была поздняя ночь и невозможно было различить лица.

В караване был Абдуллах ибн Масъуд радияллаху анху. Умар радияллаху анху повелел одному из своих людей задать следующие вопросы — на них отвечал Абдуллах ибн Масъуд радияллаху анху:

— Откуда вы?

— Из глубокого вади.

— Куда вы держите путь?

— В старый дом (Байтул Атик)

Умар радияллаху анху сказал: «Среди них есть ученый человек». Затем он приказал задать следующие вопросы — на них Абдуллах отвечал аятами из Куръана:

— Что самое великое в Куръане?

— (Смысл) «Аллах — нет божества, кроме Него, Живого, Поддерживающего жизнь. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле»(«Бакара», аят 255).

— Что самое мудрое в Куръане?

— (Смысл) «Воистину, Аллах повелевает справедливость, делать добро (выполнять фарды, поклоняться так, как будто ты видишь Его, хотя ты Его и не видишь) и одаривать родственников, сирот. Он запрещает мерзости, предосудительные деяния и бесчинства»(«Нахл», аят 90).

— Что самое всеобъемлющее в Куръане?

— (Смысл) «Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу — увидит его. И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу — увидит его» («Зулзилат», аят 7,8).

— Что самое устрашающее в Куръане?

— (Смысл) «Этого не достичь посредством ваших желаний или желаний людей Писания. Кто творит зло, тот получит за него воздаяние (или в этом мире посредством бед или в мире вечном), и не найдет он себе ни покровителя, ни помощника, помимо Аллаха» («Ниса», аят 123).

— А что в Куръане самое обнадеживающее?

— (Смысл) «Скажи: «О слуги мои, которые излишествовали во вред самим себе! Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает все грехи, ибо Он — Прощающий, Милосердный» («Зумар», аят 53).

Затем Умар радияллаху анху сказал своему человеку узнать, есть ли среди них Абдуллах Ибн Масъуд? Люди ответили: «Клянемся Аллахом - да!».

Абдуллах говорил им, чтобы, когда мы изучаем десять аятов от Пророка саллаллаху алайхи васаллам, мы не изучали последующие десять аятов, пока углубленно не изучим первые десять аятов.

Брат Убайдуллаха радияллаху анху говорил: «Когда все спали, Абдуллах вставал и был слышен звук его плача, подобно звуку пчел».

Зайд ибн Вахб радияллаху анху сказал: «Я своими глазами у Абдуллаха видел две черные линии под глазами из-за плача».

Абу Амр Шайбани говорит, что однажды Аба Мусу радияллаху анху попросили дать фатву в отношении определенных фардов, он ошибся — и Абдуллах ибн Масъуд исправил его. Затем Абу Муса радияллаху анху говорил: «Не спрашивайте у меня ничего в то время, как Абдуллах ибн Масъуд жив!».

От Масрука передается: «Сподвижников Посланника саллаллаху алайхи васаллам расспрашивали о знаниях, и знания нашлись у шестерых: это были Али, Умар, Абдуллах, Зайд, Абу Дарда, и Убайй. Затем расспрашивали среди шестерых — и нашли у двоих: это были Али и Абдуллах ибн Масъуд радияллахуанхум.

Хабиб ибн Сабит радияллаху анху говорит, что Абдуллах ибн Масъуд сказал: «Если бы вы знали то, что знаю я — вы бы сыпали песок себе на голову!».

Письмо Умара радияллаху анху в Куфу:

«Я отправил для вас Аммара радияллаху анху предводителем, ибн Масъуда— учителем. Они из числа знатных сподвижников Посланника саллаллаху алайхи васаллам и участвовали в битве при Бадре. Слушайте их, следуйте им и отдавайте Абдуллаху предпочтение больше, чем самим себе!»

Пост Абдуллаха

От Зарра радияллаху анху передается, что Абдуллах постился в каждый понедельник и четверг.

Сражение в битвах

Ибн Аббас радияллаху анхума сказал: «Не осталось с Пророком саллаллаху алайхи васаллам в битве при Ухуде никого, кроме четырех сподвижников, из них один был Абдуллах ибн Масъуд радияллаху анху».

От Абу Убайда передается, что Абдуллах ибн Масъуд радияллаху анху сказал: « Я дошел до Абу Джахла и он был повержен — и я сказал: «Хвала Аллаху, Который унизил тебя, о враг Аллаха!».

Первый, кто прочитал Куръан вслух после Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам

Абдуллахрадияллаху анху сказал: «Как-то Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам попросил меня прочитать ему Куръан. Я спросил: «Я буду читать то, что было ниспослано вам?» — Он ответил, что – да, он желает услышать это от другого. Я прочитал суру «Ниса». Глаза Посланника саллаллаху алайхи васаллам прослезились, и он сказал: «Кому доставляет удовольствие читать Куръан таким образом, как он был ниспослан — пусть читает его так, как это делал Ибн Умм Абд!».

Абдуллах ибн Масъуд радияллаху анху был не только чтецом Куръана, знающим и набожным — вместе с этим он был мужественным, отважным, решительным человеком.

Однажды в Мекке собрались сподвижники Пророка саллаллаху алайхи васаллам, тогда они были малочисленны и слабы. Они сказали: «Клянемся Аллахом, курайшиты ни разу не слышали чтение Куръана вслух. Кто бы смог им его почитать?» — Абдуллах ибн Масъуд радияллаху анху ответил: «Я его почитаю им». Они сказали: «Мы боимся за тебя, ведь курайшиты могут причинить тебе вред. Мы желаем, чтобы такого человека защищал его народ и пришел бы ему на помощь, если курайшиты захотят причинить ему зло». Абдуллах сказал: «Разрешите мне сделать это, Аллах меня защитит».

На следующий день утром Абдуллах радияллаху анху отправился к Макаму Ибрахим, а курайшиты сидели вокруг Каъбы. Он встал и стал читать аяты из Куръана, курайшиты, послушав, стали спрашивать, что читает Ибн Умм Абд? «Горе ему! — он читает то, что пришло Мухаммаду саллаллаху алайхи васаллам». Они подошли к нему и стали бить по лицу — но он продолжил чтение настолько, насколько смог, по воле Аллаха. Изливаясь кровью, Абдуллах вернулся к сподвижникам. Они сказали: «Этого мы и боялись». – «Клянусь Аллахом, никогда враги Аллаха не падали так низко в моих глазах, как сегодня! Если хотите, я и завтра к ним пойду!» Они сказали: «Нет, с тебя хватит. Поистине, ты читал им то, что им ненавистно».

Любовь Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам к Абдуллаху

Али радияллаху анху сказал: «Однажды Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам повелел Абдуллаху подняться на дерево и принести что-то. Сподвижники посмотрели на голень Абдуллаха и засмеялись. Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам сказал, почему они смеются? Ведь одна нога Абдуллаха в День суда на Чаше весов будет тяжелей, чем гора Ухуд!».

Хайсама радияллаху анху говорит: «Я сидел возле Абдуллаха ибн Амра радияллаху анху — и он упомянул Абдуллаха ибн Масъуда, и сказал: «Моя любовь не прекращается после того, как Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам сказал: «Учитесь чтению Куръана от четырех: это Абдуллах ибн Масъуд, Убайй ибн Каъб, Муъаз ибн Джабал и Салим Мавла Абу Хузайфа».

Завещание Абдуллаха

Передается от Амира ибн Абдуллаха от Зубаира радияллаху анху, что в завещании Абдуллах ибн Масъуд написал: «Я завещаю Зубаиру ибн Авваму и его сыну Абдуллаху ибн Зубаиру, что поистине они вправе делить мое имущество после меня и что мои дочери не выйдут замуж, кроме как с их разрешения, а также, чтобы Зубаир совершил над ним заупокойную молитву».

 Смерть Абдуллаха

Абдуллах ибн Масъуд дожил до времен правления халифа Усмана радияллаху анху. Когда он смертельно заболел, Усман радияллаху анху пришел навестить его.

Он спросил Абдуллаха:

— На что ты жалуешься?

— На свои грехи.

— А чего ты желаешь?

— Милости Аллаха.

— Я прикажу выплатить тебе то, от чего ты отказывался многие годы.

— Нет мне в этом нужды.

— Зато это останется дочерям твоим!

— Ты боишься, что мои дочери останутся нищими?

— Я повелел им каждую ночь читать суру «Вакиъа».

Я слышал, как Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам говорил: «Кто каждую ночь читает суру «Вакиа», того никогда не постигнет бедность или нищета!».

Когда наступила ночь, в тридцать втором году по хиджре, со словами поминания Аллаха, Абдуллах ушел в Мир иной. После его смерти Зубаир пришел к Усману радияллаху анху и сказал: «Дай мне должное Абдуллаха— поистине его семья нуждается в этом,—и Усман радияллаху анху отдал пятнадцать тысяч динаров».

По книгам: «Сувару мин хайатисахабати», «Усулул-габ», «Истиаб»

Источник: islamdag.ru