Отстранившийся от мирского и свободный от власти собственного нафса, живущий лишь ради Ислама и Пророка Аллаха (саллаллаху алайхи васаллам), Абу Бакр (радияллаху анху) стал живым воплощением и образцом морали и нравственности мусульманина. Достигший вершин милосердия и самоотверженности, он, подобно Посланнику Аллаха (саллаллаху алайхи васаллам), забыв о своих нуждах и страданиях, проникся душевной болью за умму Мухаммадда. Состояние его духа отражали его дуа:

«О Господь! Увеличь мое тело в аду так, чтобы там не осталось места для других рабов Твоих!».

Сколько благородства, великодушия и величия заключено в словах первого халифа, свидетельствующих о том, что чувство постоянного пребывания перед Аллахом в состоянии смирения и осознания своей ничтожности определяло его отношение к ощущениям и потребностям своего физического тела как к чему-то малозначительному.

Будучи самым добродетельным и благовоспитанным человеком уммы, благородный Абу Бакр (радияллаху анху), когда был избран халифом, взошел на минбар и с исключительной скромностью обратился к людям:

«О люди! Я избран халифом, чтобы управлять вами, будучи не самым благим из вас. Помогайте мне, если я не сумею как следует и по справедливости выполнять свои обязанности. Указывайте мне верный путь, если я совершу неверный шаг и поступлю неправильно».

Это значит, что жизни этого великого сахабы были свойственны истинное смирение, скромность и добродетель, а также умение признавать и принимать наставления, замеччания и критику.

Когда народ присягал ему на верность, он сказал:

«Я никогда не желал стать халифом и не проявлял интереса к этому. Тайно или явно я никогда не просил об этом Аллаха. Ибо пост халифа не сулит мне ни удовлетворения, ни душевного покоя».

И в самом деле, когда Абу Бакр (радияллаху анху) стал халифом, его образ жизни, в сравнении с прежним, стал еще более аскетичным, праведным. Он во всем довольствовался самым малым. До этого он опекал девочек-сирот, живших по соседству, помогал им чем только мог, даже доил их овец. Соседи думали, что, став халифом, он изменит свой образ жизни, по крайней мере, не станет уже доить овец. Но они ошибались. Избрание халифом никак не повлияло на поведение Абу Бакра ас-Сыддыка. Он, проявляя величайшую скромность и смирение, продолжал доить овец и заботиться о девочках-сиротах.

В течении всей своей жизни он не имел тяги к земным благам. Как и Посланник Аллаха (саллаллаху алайхи васаллам), он ушел в вечный мир с душой, свободной от мирских забот и устремленной к присутствию Господа. Поэтому в последние годы своей жизни он жил очень скромно, довольствовался самым малым; завещал продать участок земли, принадлежавший ему, а вырученные деньги отдать в казну в качестве компенсации за жалование халифа, которое он получал.

Из книги 
“Созвездие праведных халифов”