Вопрос: С какой поры считается, что хайз закончился?

Ответ: При каждом наступлении времени очередного намаза женщина должна проверять остановилось ли у нее кровотечение или нет. Если женщина обновила прикладываемую материю (подкладку) в период намаза аср, а при проверке в пору намаза иша обнаружится, что на подкладке нет крови, то выносится решение, что хайз завершился во время аср. И она должна будет возместить пропущенные намазы аср и магриб. Точно также, если женщина ввела что-либо во внутренний половой орган перед сном, а пробудившись утром обнаружила, что на подкладке нет следов крови, то она возмещает намаз иша.

وَالْحَائِضُ إذَا لَمْ تَجِدْ عَلَيْهِ أَثَرَ الدَّمِ حُكِمَ بِالِانْقِطَاعِ مِنْ حِينِ الْوَضْعِ

Если женщина, кто в данное время переносит менструацию, не найдет следов крови на подкладке, то выносится решение о том, что хайз завершился со времени, когда она подложила подкладку. (Фатавау Хиндийа)

Внутренняя часть от входного отверстия полового органа называется внутреннее влагалище, а внешняя — внешнее влагалище. С обнаружением крови из отверстия внешнего влагалища выносится решение о начале хайза.

Вопрос: Если женщина в состоянии хайза, проверив подложенную вещь, обнаружит на ней оттенки мутно-бурого, зеленого или хаки, то есть на подкладке обнаружатся оттенки, которые наблюдаются при хайзе, а при высыхании эти оттенки побледнеют (исчезнут), то принимается ли решение о том, что женщина стала чистой (хайз прекратился) со времени, когда она подложила подкладку?

Ответ: Учитывается только оттенок крови в первоначальную пору, когда она еще мокрая. Даже если впоследствии она побелеет, высохнув. (Зубдатул Фикх)

Вопрос: Если женщина в состоянии хайза, проверив подложенную вещь, обнаружит, что она (жидкость на ней) белая, а после высыхания на подкладке проявятся оттенки мутно-бурого, зеленого или хаки, то есть на подкладке обнаружатся оттенки, которые наблюдаются при хайзе, то означает ли это, что женщина стала чистой (хайз прекратился) со времени, когда она подложила подкладку?

Ответ: Учитывается оттенок крови (выделения) в ее первоначальную пору, когда она еще мокрая. Даже если впоследствии она высохнет и изменит цвет. (Зубдатул Фикх)

والمعتبر في اللون من خضرة او غيرها حين يرتفع الحشو اى الكرسف وهو طري لا يعتبر التغير الى لون اخر بعد ذلك لو رأت بياضا فاصفر بعد اليبس او بالعكس اعتبر ما كان قبل التغير

При зеленом либо других оттенках учитывается мокрое состояние выделения на подкладке. Изменение оттенка впоследствии не учитывается. Если при влажном состоянии цвет выделения был белым, а потом пожелтел, или имеет место обратное, во внимание принимается влажное состояние,  то есть до высыхания.  (Манхалул воридин)