Мы прощаемся с Благословенным месяцем Рамадан, его изумительными днями и благоухающими ночами. Мы расстаемся с месяцем Куръана, Богобоязненности, терпения, милосердия, прощения и свободы от адского огня…
Следовали ли мы требованиям таква и окончили ли школу Рамадана с дипломом богобоязненности?
Боролись ли мы в душе со своими желаниями и победили ли их, или над нами верх взяли наши привычки и слепое подражание?
Совершали ли мы свои дела так, чтобы соответствовать строгим условиям ниспослания нам милости, милосердия и освобождения от Огня?
Многие вопросы и мысли овладевают сейчас сердцем искреннего мусульманина, спрашивающего себя и отвечающего со всей правдивостью.
Чего же мы достигли за время Рамадана?
Рамадан — это школа Ийман (веры) и "остановка для перезарядки нашей духовности" - обретения сил и энергии на оставшийся год…
Ибо когда еще есть возможность взять урок и измениться к лучшему, если не в месяц Рамадан?
Благословенный месяц является настоящей школой преобразований, которая изменяет наши действия, привычки и поведение, не соответствующие Закону Аллаха:
"Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они сами не изменят свои помыслы" (сура «Раъд», 11).
Если вы среди тех, кто преуспел в Рамадан, выполняли все требования таквы, точно соблюдали пост, искренне возносили молитвы, боролись против своих желаний, то восхваляйте и благодарите Аллаха и просите Его, чтобы Он даровал вам стойкость и непоколебимость до самой смерти.
Не уподобляйтесь тому, кто сначала шьет рубаху, а затем разрывает ее. Видели ли вы когда-нибудь того, кто вначале сшил рубаху или Сауб (одеяния), такие, что когда она взглянула на них, они ей понравились. А затем она разорвала ее, вытаскивая одну нитку за другой безо всякой причины? Что бы люди подумали о таком человеке? Или видели вы когда-нибудь того, кто зарабатывает имущество на протяжении дня, а когда приходит ночь, — выбрасывает все, что заработал, дирхем за дирхемом. Что бы люди сказали о таком человеке?
Именно это и происходит с человеком, когда он после месяца Рамадана возвращается к грешным и злым делам, забывая о послушании и праведных делах. И после того, как ему было ниспослано благословение послушания и радости общения с Аллахом, он вновь вернулся в пламя грехов и злодеяний. Как же злы люди, знающие Аллаха лишь в месяц Рамадан!
Ошибки и неудачи в верности вероучениям ислама по завершении Рамадана могут проявляться различными путями, в том числе:
Люди отказываются от коллективной пятикратной молитвы и посещают мечети для совершения молитв Таравих, приходя, таким образом, в Масжид только на отдельные молитвы и не посещая обязательные.
Они возвращаются к различным запретным музыкальным развлечениям, фильмам; а женщины показывают свои украшения в тех случаях, когда это не разрешено, и т.д.
Это не является проявлением признательности за благословение и благосклонность, — скорее это неприятие благосклонности и неблагодарность.
Это знак того, что дела человека не были приняты — и ищет прибежища у Аллаха — для того, кто точно соблюдает пост, празднует наступление Ид, благодарит Господа за помощь в завершении поста и остается богобоязненным и боится, что Аллах может не признать соблюдение им поста, также как первые мусульмане продолжали бы просить у Аллаха признания своих дел, совершенных в Рамадан, спустя 6 месяцев после его завершения.

Знак того, что дела человека приняты, - это прилежность в послушании Аллаху. Следует помнить, что провозгласил ваш Господь:
«Если вы будете благодарны, то я непременно умножу вам [милость]" (сура «Ибрахим», аят 7).
Приумножайте свою веру, благие и праведные дела. Потому если слуга Господа ощущает искреннюю благодарность Богу, вы увидите, что он будет направлен к большему послушанию и отдален от греховности. "Благодарность - это отказ от грехов" - говорили первые мусульмане.
"Поклоняйся Господу твоему, пока смерть не явится к тебе" (сура «Хиджр», аят 99).
Мусульмане должны всегда быть преданными Аллаху, твердо соблюдать Шариат, быть непоколебимым в своей Вере, так чтобы он или она не оказались среди тех, кто поклоняется Аллаху лишь в течение одного месяца или лишь в одном месте. Скорее, верующий знает, что Господь Рамадана является также Господом остальных месяцев, что Он — Господь всех времен и пространств, а потому он верен Шариату Аллаха до тех пор, пока не встретится с Ним, если Он будет доволен им.
Аллах Всевышний сказал:
"Будь же стоек на прямом пути, как тебе ведено, вместе с теми, кто обратился [к Аллаху]" (сура Худ, аят 112).
И еще сказал:
"Идите же к Нему прямым путем, просите у Него прощения" (сура «Фуссилат», аят 6). Пророк (мир ему и благословение) сказал: "Скажи: "Я верую в Аллаха", после будь твердым" (Муслим).
По завершении поста в месяц Рамадан помните, что остается добровольный пост - соблюдение поста в шесть дней Шаввала, по понедельникам и вторникам, три дня в середине месяца, дни Ашуро и Арафат, и другие.
И если вместе с Рамаданом завершается совершение ночных молитв, остаются добровольные ночные молитвы на протяжении года.
"Только малую часть ночи предавались они сну" (сура «Заарийаат», аят 17).
Если время милостыни Рамадана и закāтул-Фитр завершилось, остается обязательный Закāт и много других возможностей для благотворительности, добровольных пожертвований и прилежаний.
Чтение Куръана и его осмысление предназначены не только для Рамадана, а скорее — на все времена.
Праведные дела должны совершаться везде и во все времена, а потому прилагайте все свои усилия, братья и сестры, и остерегайтесь лености. И помните, что нам не разрешается оставлять наши обязанности или откладывать их, - такие как пять ежедневных молитв, коллективная молитва и т.д.
И не совершайте грехопадения запретными делами, такими как недозволенные речи, еда и питье или просмотр и прослушивание запретного.
Будьте всегда тверды и непоколебимы в Вере в Аллаха, ибо вы не знаете, когда встретитесь с Ангелом Смерти. Остерегайтесь его, когда вы в состоянии греха. "О Аллах, обращающий сердца, храни наши сердца в верности Твоей Вере".